これぞミュージシャンですなあ。
ハイデガーは福音書に神の子ならぬ現存在イエスを看破しました。使徒信条や教会牧師の礼拝説教から彼を解き放ってこそ、あらゆる痛苦懊悩に勝利した彼の人間洞察、信仰の存在論的機序が蘇ります。★キリスト者の脱 / 再構築風 - キリスト教的覚え書き。(2011-2014)
2011/12/23
2011/12/21
病は痛苦しない!
身体や精神に発現する病(やまい)という事象は、それらの病が発現していなかった(あるいは寛解・回復・治癒した)状況における個体生命の機序とけっして不等価ではないことを条件として選択された、存在の堂々たるヴァリアント(変様態)ではないか、とわたしは感じている。
と書き出してしまうと。。。
と書き出してしまうと。。。
2011/12/13
プリミドン第一回増量
とはいっても、5ミリ(細粒)から10ミリ(細粒)へ。
この量のまま(効果なく)年を越す。
痙攣化した右半身の強い振戦。ヒクヒク、ピクンピクン、ビユンビユン!
この一年、熟睡している以外、いっ時も止まらなかったことになる。
この量のまま(効果なく)年を越す。
痙攣化した右半身の強い振戦。ヒクヒク、ピクンピクン、ビユンビユン!
この一年、熟睡している以外、いっ時も止まらなかったことになる。
2011/12/06
足場の解体
A・B・C。。。と組み立てられた足場は、Z・Y・X。。。と解体する。
それ以外方途のない厳粛な形而下的出来事が、そこには起きているのだ。
スコップひとつ持ったことのない教職者(牧師以上神学者まで)には、終生分かるまい。
それ以外方途のない厳粛な形而下的出来事が、そこには起きているのだ。
スコップひとつ持ったことのない教職者(牧師以上神学者まで)には、終生分かるまい。
2011/12/04
2011/12/02
2011/12/01
練達は影?
「ローマの信徒への手紙」5章3節4節に、四つの言葉が並べられている。
その意味から、パウロ(とおぼしき人)の叙述は不親切である、と言える。
- 苦難ー忍耐ー練達ー希望(新共同訳)
その意味から、パウロ(とおぼしき人)の叙述は不親切である、と言える。
登録:
投稿 (Atom)